Кто такой современный йогатерапевт?
Специалист по реабилитации, осторожный инструктор йоги или йог знакомый с анатомией?
Каков правовой статус йогатерапевта в современных экономических реалиях?
Равно ли профессиональное развитие в йоге профессиональному развитию в йогатерапии?

Актуальный разбор от С. Агапкина

Сейчас очень много адептов йоги начинают глубоко изучать медитацию, так как это логическое продолжение исследования себя через формы (асаны) и дыхание(пранаяма).
Включиться в процесс медитации без некой подготовки не всегда представляется возможным, так как требуется и дисциплина, внимание и волевой контроль.
Развить эти качества помогает Хатха йога (гимнастика йогов).
И ввиду экспоненциального развития (невероятно быстрого) современного общества с точки зрения информационных процессов, то новых алгоритмов соединения требуют и традиционные методы Хатха йоги.
Возможность сочетания переходных движений, дыхания и статических форм даёт возможность наполнить данную форму плотным энергетическим содержанием, привить навык дисциплины и развить качества внимания и волевого контроля, тем самым, подготовить плацдарм для дальнейшей практики медитации (при постановки подобной задачи).
«Всё в Хатха-йоге существует лишь для Раджа-йоги.Достигший вершин Раджа-Йоги побеждает смерть».
Хатха-Йога-Прадипика (перевод А.Ригина).

Формат – лекция+практика

Разберём много популярных вопросов:
- Преподаватель всегда прав?
- Обучают или сами учатся?
- Из чего исходит преподаватель, когда ставит задачу?
- Требовать конкретные инструкции или пытаться понять?
- Педагогические инструменты и педагогические провалы.

Формат: лекция.

Формат – лекция.

На своём уроке я расскажу о важности получения обратной связи от нашего тела в практиках йоги. О том, как избежать насилия над собой, которое часто происходит из-за неумения почувствовать и осознать сигналы, поступающие от разнообразных сенсорных систем организма. Поговорим о единении разума, тела и окружающего мира.

Формат – лекция+медитация

Это приветствие Земле (санскр.) – комплекс упражнений, переданный ученикам Гуру Крийя йоги Шри Шайлендрой Шармой. «В парампаре Крия мы верим – наше тело земное, оно принадлежит земле и оно выживает на Земле. Наша пища, наш дом – все что у нас есть, приходит к нам благодаря Земле. Поэтому нам была дана техника Притхиви Намаскар. Я заметил – в течение многих лет на себе, своих друзьях и учениках – кто бы ни делал Притхиви Намаскар регулярно и постоянно – их тело становится очень сильным, ум становится очень стабильным и сосредоточенным; сознание начинает расширяться».

Формат – практика. Рекомендация: коврик.

На мастер-классе рассматриваются возможности включения различных форм медитативных практик в повседневную реальность любого человека - вплоть до бытовых аспектов. Выбор практик в зависимости от уровня подготовки, отличие между медитацией и концентрацией. С чего начать, куда продолжить и как не бросить занятия медитацией.

Как событийный ряд личной истории становится мощным инструментом роста осознанности и тренажером непрерывного развития сознания.

Ответ на вопрос: как медитация дает возможность перейти на новый уровень восприятия и закрепить пиковые опыты практики в формате "устойчивого плато".

Формат – лекция+медитация.

Эту версию йога-нидры дает ученик и преемник Свами Сатьянанды — Свами Ниранджананда Сарасвати, глава Бихарской школы йоги. Ишта Дэвата в индуистской традиции — «личное Божество», та форма проявления Высшего Начала, Абсолюта, которая наиболее близка именно вам, с которой у вас есть связь, резонанс, и сосредоточение на которой будет для вас наиболее эффективным. Согласно учению недвойственной Веданты, основанной на древних Упанишадах, Единое Высшее начало (Брахман) может проявлять себя в образе и форме любого Божества.

В этой практике мы выполняем глубокое расслабление тела, дыхательного цикла и ума, также чидакаша дхарану — отрешенное созерцание спонтанного потока впечатлений сознания и подсознания, и наконец наблюдаем проявление образа личного Божества (либо духовного символа — конкретного, или даже абстрактного) в области чидакаши, мысленно сливаясь с ним и обретая его возвышенные качества.

Подобные практики характерны для индийской и тибетской тантры. Вы можете уже знать и представлять свое личное Божество, либо спонтанно распознать его, используя ресурсы своего подсознания. Возможно, у вас в подсознании уже есть самскары (записи, «отпечатки» в уме), связанные с практикой того или иного Божества и вы можете распознать и восстановить уже имеющуюся связь. Если образ Божества вам не подходит, это может быть и абстрактный символ — например «внутренний свет». Здесь нет каких-то жестких рамок.

Формат – практика. Рекомендация: комфортное, тихое пространство + наушники.

Несмотря на огромное количество различных форм и школ йоги, сутью — сердцем йоги является освобождение от иллюзии отдалённости индивидуального сознания от Универсального. Все духовные традиции утверждают, что хотя Высшее Сознание бесконечно и не может быть локализовано в определенном месте, в материальной реальности оно непосредственно связано с физическим сердцем. Сердце соединяет земное (материальное) и небесное (духовное) в человеке.

Сердце — это не только генератор энергии жизни, но и сенсорный орган высшего восприятия, обладающий собственным интеллектом. Развитие духовного интеллекта сердца — это новая концепция мировосприятия и создания реальности вне заложенных в нас программ, основанных на страхе выживания мозга. Это начало трансформации и перехода на новый уровень осознания и мироощущения. Через резонанс с высшими энергиями сердца мы можем научиться создавать гармонию — согласованность с Источником жизни на всех уровнях бытия.

Формат – лекция+медитация.

Часто практикующие возлагают на Йогу всевозможные ожидания - начиная от хорошей физической формы, эмоционального благополучия и духовного совершенствования. И хотя выполнение Триконасаны вряд ли решит эмоциональные проблемы с родителями, однако, в инструментарии Йоги есть действительно работающие техники для этого.

Медитация - это один из самых совершенных инструментов работы с умом, выходящим далеко за пределы простого успокоения. На моей лекции мы поговорим:

- о необходимости работать над эмоциональной (третьей) оболочкой и о том, как это поможет продвижению на Пути
- об образе йогов, как решённых всех эмоций
- о том, как техники медитации работают изнутри на нейрофизиологическом уровне.

Формат – лекция.

1. Работа с телом-энергетикой-сознанием
2. Сущностные аспекты йоги
3. Как городской(му) йогини(у) сделать свою практику аутентичной?

"RIGPA-YOGA" -- это возможность заниматься аутентичной йогической практикой посреди своих привычных городских активностей и достигать реализации/сердца/сущности Йоги, практикуя, как настоящий(ая) городской(ая) йогин(и).

"RIGPA-YOGA" - это практики, гармонично развивающие тело-энергетику-сознание. Это тренировка привыкания к пробуждённому состоянию своего ума в контексте привычной проработки тела на йога-коврике, работы с биоэнергетикой и гармонизации сознания. Это постепенное объединение практики со своей повседневной жизнью, которое и есть Йога.

Этим проектом Евгений Таковский удачно соединил западную и тибетскую йоги, привнеся сердце в физическую йогу, вернув ей суть/сущность и дав ментальной йоге поддержку телесных практик, так любимых западными студентами.. А эффективная работа энергетической системы позволяет гармонично и без перекосов связывать наши три основные направляющие, опираясь на которые мы можем не расставаться с практикой/Йогой даже в бане или сидя в фейсбуке...

Формат – лекция + практические упражнения.